Fr. Johannes, el Santo Padre Francisco le ha nombrado recientemente obispo de la diócesis india de Kurnool. ¿Cómo recibió esta noticia y cuál fue su primera reacción?
El 19 de febrero recibí una llamada del Dicasterio para la primera Evangelización pidiéndome que viniera al día siguiente a las 10 de la mañana. Cuando llegué a la oficina el 20 de febrero, a las 10 de la mañana, el Secretario General me informó que el Santo Padre me nombró Obispo de la Diócesis de Kurnool en India y me preguntó si daba mi consentimiento. No me dieron mucho tiempo. Dije, confiando en Dios y en obediencia al Santo Padre, lo acepto humildemente. No había mucha emoción en mí. Me ha invadido un gran sentimiento de gratitud al amor misericordioso de Dios, que ha sido fiel a lo largo de mi vida.
Siempre he considerado la autoridad en la Iglesia como una oportunidad de servir. Ahora, ser llamado a ser obispo de una diócesis me da la oportunidad de servir a mi pueblo con mucha libertad. Este pensamiento me produjo una gran alegría. La primera reacción como mencioné anteriormente, fue un agradecimiento inmenso a Dios que me llamó y me acompañó todos estos años y realizó su plan en mí. A pesar de los momentos oscuros y desafiantes de mi viaje, nunca temí porque estaba muy segura de que Él estaba conmigo. Al mismo tiempo mi corazón se llenó de igual gratitud hacia mi Orden que alimentó mi vocación, me formó y ahora me ofrece a la Iglesia. De hecho, uno de los funcionarios me pidió que agradeciera al General, por haber dado a un fraile carmelita descalzo al servicio de la Iglesia. La publicación de esta noticia en mi 50 cumpleaños también me indicó el amor con el que Dios me amaba.
Durante muchos años, usted ha servido a la Orden con distintas responsabilidades, por ejemplo como Definidor General para la India, su tierra, donde la Orden está creciendo mucho. Regresa a su tierra.
Seis años como Definidor General (2015-2021) me brindaron muchas oportunidades. He viajado mucho a lo largo y ancho de la India. No sólo tengo una idea clara de la zona geográfica sino también de la gente y sus culturas.
La interacción con miembros pertenecientes a diferentes regiones, culturas e idiomas me dio la oportunidad de expandir mi propio corazón y mente. Aprendí a escuchar y afrontar problemas de todo tipo.
A menudo tuve que tomar decisiones difíciles. Pero siempre consultando con la gente que me rodeaba. Por lo tanto, mi experiencia como Definidor es ciertamente preciosa y la veo como un tiempo de preparación divina para mi nueva misión en la Iglesia.
Ser parte del Definitorio también mejoró mi conocimiento de las leyes de la Iglesia en su implementación práctica. Estoy seguro que toda mi experiencia me servirá para ofrecer un mejor servicio a la Iglesia de Kurnool.
Antes de preguntarle sobre la India, quisiera detenerme, un poco, sobre el último servicio que ha desarrollado en Roma, concretamente como Rector de la comunidad de los padres estudiantes del Teresianum. ¿Cómo ves la realidad de la formación de los jóvenes sacerdotes? Desde tu experiencia, ¿cuáles son las dificultades más grandes a los que se enfrentan?
Pasé los dos últimos años como Superior del Seminario Missionum, la comunidad de especialización del Teresianum. Diferentes circunscripciones de la Orden envían a sus miembros a Roma para la formación permanente. Un buen número de frailes están cursando la Licenciatura o el Doctorado en Teología Espiritual en nuestra propia facultad de Espiritualidad del Teresianum. Otros están especializándose en diferentes disciplinas como biblia, derecho canónico, formación, teología moral, filosofía, etc. En estos dos últimos años, por mi interés personal y contacto con cada provincia, teníamos la casa llena. Contamos con alrededor de 30 frailes de más de 15 circunscripciones de la Orden. La formación intelectual en la iglesia es principalmente conocernos a nosotros mismos y mejorarnos en todos los aspectos. En segundo lugar, ofrecer un servicio cualificado a la Iglesia allí donde estemos. Con estos dos ideales propuestos por la Declaración sobre nuestro Carisma, revisé el estilo de vida de la Comunidad. Vivimos una vida muy regular como religiosos.
Al mismo tiempo dedicamos nuestro tiempo a la búsqueda intelectual. Nos aseguramos de que los frailes se centren por igual en sus estudios y en la vida diaria. Nuestros frailes jóvenes son siempre dóciles al superior y colaboran de todo corazón en el buen funcionamiento de la comunidad. También trabajan duro para cumplir con sus deberes académicos. Realmente disfruté estos dos años caminando junto a los jóvenes sacerdotes, animándolos y apoyándolos en todo lo que pude para el futuro de nuestra Orden. Siempre me dio alegría ver a nuestros jóvenes frailes tomar en serio su propia formación intelectual. El mayor desafío al que se enfrentan es la presión económica. Algunas de las provincias no les brindan el apoyo financiero adecuado. El segundo desafío es la barrera del idioma. La mayoría de ellos llegan a Roma en el último momento y no tienen tiempo suficiente para aprender italiano. Como resultado, les resulta difícil estudiar al menos durante un año.
Siempre se dice que una experiencia de vida en Roma ayuda a vivir una apertura a la universidad de la iglesia y, en nuestro caso, a la Orden.
Estuve en Roma desde 1998 como estudiante de teología en el Teresianum. Después de la Ordenación, regresé a Roma para comenzar estudios en el Biblicum y luego en la Gregoriana. Mi estancia en Roma aumentó mi amor por la Iglesia y la Orden.
Una de las mayores ventajas de estar en Roma es conocer gente de todas las culturas. Al vivir juntos empezamos a crecer en la amistad con los demás. Empezamos a respetar y valorar a los demás y las otras culturas. Nos liberamos de nuestras formas de pensar estrechas de miras. Esto ha sido cierto en mi vida. Me convertí en ciudadano del mundo, miembro de la Orden en lugar de provincia y miembro de la iglesia universal. Es mi experiencia romana la que me formó y transformó. Agradezco al Señor y a la Orden por haberme brindado oportunidades tan hermosas desde mis primeros años de vida religiosa.
Volvamos a la India, a su país. Observamos que la Orden, como otras congregaciones religiosas, está creciendo mucho. Vemos, también, que no cesa la persecución religiosa. ¿Qué nos puedes decir al respecto?
Es cierto que la Orden ha crecido enormemente en la India en estos últimos 30 años. Se ha expandido mucho en la India. Hay siete provincias de pleno derecho y algunas otras circunscripciones menores. Tiene grandes perspectivas de crecimiento en la India. Pero al mismo tiempo, siempre queda un interrogante sobre ¿qué tipo de Orden estamos implantando en la India? Nuestra espiritualidad es y será siempre atractiva y relevante.
Tiene la capacidad de ir más allá de las religiones y puede tender puentes entre el hinduismo y el cristianismo. Tiene la potencia. Pero la Orden en la India necesita centrarse en hacer realidad esta potencia.
Esto nos ayudará también afrontar el fanatismo religioso en la India o al menos en el contexto en el que vivimos. Podemos ser los constructores de puentes. Hasta ahora no nos ha afectado mucho el fanatismo que está creciendo en la India, ya que estamos presentes principalmente en el sur de la India, que todavía es pacífico y tolerante.
En las últimas décadas, la Orden en la India ha vivido un cambio importante. Numéricamente, como vemos, ha crecido mucho. Algunas provincias de la India han comenzado a colaborar con circunscripciones de Europa que están viviendo una crisis vocacional importante…
La colaboración de las Provincias OCD indias, con las circunscripciones europeas es muy limitada y, en mi opinión, muy superficial. La mentalidad existente tanto en Europa como en la India no permite una colaboración auténtica y profunda. Hay prejuicios y motivos utilitarios. Sin una purificación del modo de pensar y de los motivos de colaboración, la auténtica comunión no es posible. En todos estos años no hemos logrado infundir confianza mutua.
La verdadera colaboración es posible cuando pasamos del provincialismo al pensamiento como Orden. La verdadera comunión es posible cuando consideramos a los demás como iguales. Que todos pertenecemos a una sola familia llamada Carmelitas Descalzos.
Se insiste mucho en la importancia de la formación y del acompañamiento de los nuevos candidatos. En este campo has trabajado mucho. ¿Cómo ves que se está trabajando este tema particular en la India?
La formación inicial es uno de los aspectos de los que hablamos a menudo. Especialmente en el contexto de la India, y en el conjunto de la Orden, nuestra formación es muy ineficaz. He visto que otras congregaciones manejan su propia formación mucho mejor que nosotros. Especialmente las congregaciones femeninas dan la máxima importancia a dar una formación cualitativa a los religiosos seleccionados. Apartan a los mejores religiosos y los envían a cursos serios de formación. En general en nuestra Orden no nos preocupamos mucho por la formación de nuestra gente. Muchas veces falta profesionalidad en nuestra formación. Ya es hora de que abramos los ojos y formemos a nuestros formadores. El discernimiento inicial de las vocaciones también mejorará la calidad de la formación. si las vocaciones son buenas, la formación será igualmente eficaz.
Para terminar esta entrevista, me gustaría que dedicaras unas palabras a nuestros lectores de La Obra Máxima, revista que aprecias mucho y que has colaborado para que se publique en lengua inglesa…
Es desde el año 2000, desde mi teología en el Teresianum que estoy relacionado con la Obra Máxima. En ese momento fue el P. Dámaso Zuazua el que me animó a escribir para la revista. He escrito varios artículos en la Revista en todos estos años y en los últimos tiempos estuve colaborando en la publicación de la revista en inglés como traductor.
Me dio mucha alegría hacer esto. Nuestros misioneros de la Provincia de Navarra hicieron y hacen mucho bien a nuestras misiones en la India. Pensé que debía hacer algo a cambio para expresar nuestra gratitud por su generosidad, su amor y compromiso por las misiones en la India.
Agradezco a la Obra Máxima y a los Padres de la Provincia OCD de Navarra que siempre me amaron, me animaron y me tuvieron en gran estima.
Ahora voy a servir a la Iglesia universal. Pero me acompañará mi formación, mi espiritualidad carmelitana. Yo también amo a la Iglesia y estoy dispuesto a entregarme totalmente a su crecimiento y bienestar, aprendiendo de lo que nos enseñó nuestra Santa Madre Teresa de Jesús y Santa Teresa de Liseaux
¿Te ha gustado el artículo? PUEDES COMPARTIRLO
COLABORA CON LOM
Otros artículos de la revista
Fr. Johannes, el Santo Padre Francisco le ha nombrado recientemente obispo de la diócesis india de Kurnool. ¿Cómo recibió esta noticia y cuál fue su primera reacción?
El 19 de febrero recibí una llamada del Dicasterio para la primera Evangelización pidiéndome que viniera al día siguiente a las 10 de la mañana. Cuando llegué a la oficina el 20 de febrero, a las 10 de la mañana, el Secretario General me informó que el Santo Padre me nombró Obispo de la Diócesis de Kurnool en India y me preguntó si daba mi consentimiento. No me dieron mucho tiempo. Dije, confiando en Dios y en obediencia al Santo Padre, lo acepto humildemente. No había mucha emoción en mí. Me ha invadido un gran sentimiento de gratitud al amor misericordioso de Dios, que ha sido fiel a lo largo de mi vida.
Siempre he considerado la autoridad en la Iglesia como una oportunidad de servir. Ahora, ser llamado a ser obispo de una diócesis me da la oportunidad de servir a mi pueblo con mucha libertad. Este pensamiento me produjo una gran alegría. La primera reacción como mencioné anteriormente, fue un agradecimiento inmenso a Dios que me llamó y me acompañó todos estos años y realizó su plan en mí. A pesar de los momentos oscuros y desafiantes de mi viaje, nunca temí porque estaba muy segura de que Él estaba conmigo. Al mismo tiempo mi corazón se llenó de igual gratitud hacia mi Orden que alimentó mi vocación, me formó y ahora me ofrece a la Iglesia. De hecho, uno de los funcionarios me pidió que agradeciera al General, por haber dado a un fraile carmelita descalzo al servicio de la Iglesia. La publicación de esta noticia en mi 50 cumpleaños también me indicó el amor con el que Dios me amaba.
Durante muchos años, usted ha servido a la Orden con distintas responsabilidades, por ejemplo como Definidor General para la India, su tierra, donde la Orden está creciendo mucho. Regresa a su tierra.
Seis años como Definidor General (2015-2021) me brindaron muchas oportunidades. He viajado mucho a lo largo y ancho de la India. No sólo tengo una idea clara de la zona geográfica sino también de la gente y sus culturas.
La interacción con miembros pertenecientes a diferentes regiones, culturas e idiomas me dio la oportunidad de expandir mi propio corazón y mente. Aprendí a escuchar y afrontar problemas de todo tipo.
A menudo tuve que tomar decisiones difíciles. Pero siempre consultando con la gente que me rodeaba. Por lo tanto, mi experiencia como Definidor es ciertamente preciosa y la veo como un tiempo de preparación divina para mi nueva misión en la Iglesia.
Ser parte del Definitorio también mejoró mi conocimiento de las leyes de la Iglesia en su implementación práctica. Estoy seguro que toda mi experiencia me servirá para ofrecer un mejor servicio a la Iglesia de Kurnool.
Antes de preguntarle sobre la India, quisiera detenerme, un poco, sobre el último servicio que ha desarrollado en Roma, concretamente como Rector de la comunidad de los padres estudiantes del Teresianum. ¿Cómo ves la realidad de la formación de los jóvenes sacerdotes? Desde tu experiencia, ¿cuáles son las dificultades más grandes a los que se enfrentan?
Pasé los dos últimos años como Superior del Seminario Missionum, la comunidad de especialización del Teresianum. Diferentes circunscripciones de la Orden envían a sus miembros a Roma para la formación permanente. Un buen número de frailes están cursando la Licenciatura o el Doctorado en Teología Espiritual en nuestra propia facultad de Espiritualidad del Teresianum. Otros están especializándose en diferentes disciplinas como biblia, derecho canónico, formación, teología moral, filosofía, etc. En estos dos últimos años, por mi interés personal y contacto con cada provincia, teníamos la casa llena. Contamos con alrededor de 30 frailes de más de 15 circunscripciones de la Orden. La formación intelectual en la iglesia es principalmente conocernos a nosotros mismos y mejorarnos en todos los aspectos. En segundo lugar, ofrecer un servicio cualificado a la Iglesia allí donde estemos. Con estos dos ideales propuestos por la Declaración sobre nuestro Carisma, revisé el estilo de vida de la Comunidad. Vivimos una vida muy regular como religiosos.
Al mismo tiempo dedicamos nuestro tiempo a la búsqueda intelectual. Nos aseguramos de que los frailes se centren por igual en sus estudios y en la vida diaria. Nuestros frailes jóvenes son siempre dóciles al superior y colaboran de todo corazón en el buen funcionamiento de la comunidad. También trabajan duro para cumplir con sus deberes académicos. Realmente disfruté estos dos años caminando junto a los jóvenes sacerdotes, animándolos y apoyándolos en todo lo que pude para el futuro de nuestra Orden. Siempre me dio alegría ver a nuestros jóvenes frailes tomar en serio su propia formación intelectual. El mayor desafío al que se enfrentan es la presión económica. Algunas de las provincias no les brindan el apoyo financiero adecuado. El segundo desafío es la barrera del idioma. La mayoría de ellos llegan a Roma en el último momento y no tienen tiempo suficiente para aprender italiano. Como resultado, les resulta difícil estudiar al menos durante un año.
Siempre se dice que una experiencia de vida en Roma ayuda a vivir una apertura a la universidad de la iglesia y, en nuestro caso, a la Orden.
Estuve en Roma desde 1998 como estudiante de teología en el Teresianum. Después de la Ordenación, regresé a Roma para comenzar estudios en el Biblicum y luego en la Gregoriana. Mi estancia en Roma aumentó mi amor por la Iglesia y la Orden.
Una de las mayores ventajas de estar en Roma es conocer gente de todas las culturas. Al vivir juntos empezamos a crecer en la amistad con los demás. Empezamos a respetar y valorar a los demás y las otras culturas. Nos liberamos de nuestras formas de pensar estrechas de miras. Esto ha sido cierto en mi vida. Me convertí en ciudadano del mundo, miembro de la Orden en lugar de provincia y miembro de la iglesia universal. Es mi experiencia romana la que me formó y transformó. Agradezco al Señor y a la Orden por haberme brindado oportunidades tan hermosas desde mis primeros años de vida religiosa.
Volvamos a la India, a su país. Observamos que la Orden, como otras congregaciones religiosas, está creciendo mucho. Vemos, también, que no cesa la persecución religiosa. ¿Qué nos puedes decir al respecto?
Es cierto que la Orden ha crecido enormemente en la India en estos últimos 30 años. Se ha expandido mucho en la India. Hay siete provincias de pleno derecho y algunas otras circunscripciones menores. Tiene grandes perspectivas de crecimiento en la India. Pero al mismo tiempo, siempre queda un interrogante sobre ¿qué tipo de Orden estamos implantando en la India? Nuestra espiritualidad es y será siempre atractiva y relevante.
Tiene la capacidad de ir más allá de las religiones y puede tender puentes entre el hinduismo y el cristianismo. Tiene la potencia. Pero la Orden en la India necesita centrarse en hacer realidad esta potencia.
Esto nos ayudará también afrontar el fanatismo religioso en la India o al menos en el contexto en el que vivimos. Podemos ser los constructores de puentes. Hasta ahora no nos ha afectado mucho el fanatismo que está creciendo en la India, ya que estamos presentes principalmente en el sur de la India, que todavía es pacífico y tolerante.
En las últimas décadas, la Orden en la India ha vivido un cambio importante. Numéricamente, como vemos, ha crecido mucho. Algunas provincias de la India han comenzado a colaborar con circunscripciones de Europa que están viviendo una crisis vocacional importante…
La colaboración de las Provincias OCD indias, con las circunscripciones europeas es muy limitada y, en mi opinión, muy superficial. La mentalidad existente tanto en Europa como en la India no permite una colaboración auténtica y profunda. Hay prejuicios y motivos utilitarios. Sin una purificación del modo de pensar y de los motivos de colaboración, la auténtica comunión no es posible. En todos estos años no hemos logrado infundir confianza mutua.
La verdadera colaboración es posible cuando pasamos del provincialismo al pensamiento como Orden. La verdadera comunión es posible cuando consideramos a los demás como iguales. Que todos pertenecemos a una sola familia llamada Carmelitas Descalzos.
Se insiste mucho en la importancia de la formación y del acompañamiento de los nuevos candidatos. En este campo has trabajado mucho. ¿Cómo ves que se está trabajando este tema particular en la India?
La formación inicial es uno de los aspectos de los que hablamos a menudo. Especialmente en el contexto de la India, y en el conjunto de la Orden, nuestra formación es muy ineficaz. He visto que otras congregaciones manejan su propia formación mucho mejor que nosotros. Especialmente las congregaciones femeninas dan la máxima importancia a dar una formación cualitativa a los religiosos seleccionados. Apartan a los mejores religiosos y los envían a cursos serios de formación. En general en nuestra Orden no nos preocupamos mucho por la formación de nuestra gente. Muchas veces falta profesionalidad en nuestra formación. Ya es hora de que abramos los ojos y formemos a nuestros formadores. El discernimiento inicial de las vocaciones también mejorará la calidad de la formación. si las vocaciones son buenas, la formación será igualmente eficaz.
Para terminar esta entrevista, me gustaría que dedicaras unas palabras a nuestros lectores de La Obra Máxima, revista que aprecias mucho y que has colaborado para que se publique en lengua inglesa…
Es desde el año 2000, desde mi teología en el Teresianum que estoy relacionado con la Obra Máxima. En ese momento fue el P. Dámaso Zuazua el que me animó a escribir para la revista. He escrito varios artículos en la Revista en todos estos años y en los últimos tiempos estuve colaborando en la publicación de la revista en inglés como traductor.
Me dio mucha alegría hacer esto. Nuestros misioneros de la Provincia de Navarra hicieron y hacen mucho bien a nuestras misiones en la India. Pensé que debía hacer algo a cambio para expresar nuestra gratitud por su generosidad, su amor y compromiso por las misiones en la India.
Agradezco a la Obra Máxima y a los Padres de la Provincia OCD de Navarra que siempre me amaron, me animaron y me tuvieron en gran estima.
Ahora voy a servir a la Iglesia universal. Pero me acompañará mi formación, mi espiritualidad carmelitana. Yo también amo a la Iglesia y estoy dispuesto a entregarme totalmente a su crecimiento y bienestar, aprendiendo de lo que nos enseñó nuestra Santa Madre Teresa de Jesús y Santa Teresa de Liseaux
¿Te ha gustado el artículo? PUEDES COMPARTIRLO
COLABORA CON LOM
Artículo publicado en la revista:
Otros artículos de la revista
Conocemos parte de la historia reciente de Ucrania, con momentos complejos por las distintas sensibilidades presentes. Hablamos con el P....
En la historia de Vietnam, siempre hemos estado orgullosos de nosotros mismos. Cuando hablamos de las características más importantes del...
El pasado 23 de febrero el Papa Francisco nombró a nuestro hermano Fr. Aurelio obispo coadjutor de la diócesis de...
En LOM hacemos el esfuerzo de acercar a nuestros lectores la realidad del mundo de hoy. Hay países que, por...
En LOM hacemos el esfuerzo de acercar a nuestros lectores la realidad del mundo de hoy. Hay países que, por...
Soy una joven venezolana de 19 años, me identifico por ser soñadora, perseverante y sobre todo luchadora. Actualmente mi país...
Entrevistamos a D. Javier Ménendez, representante en España de la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN).
Hablamos con Manfred Weber convencido europeísta. No se cansa de presentar y explicar la Unión Europea para traerla más cerca...
Conversamos con el P. Daniel Rodríguez OCD, Delegado General, para que nos acerque la situación actual que vive Venezuela, un...
LOM se acerca a nuestra parroquia de La Rochapea (Pamplona), una parroquia pequeña, en espacio, pero grande en el acompañamiento...
La guerra de Ucrania mueve también a los habitantes de África. Muchos gobiernos africanos tienen que reordenar simultáneamente sus relaciones...
con preocupación las noticias que nos llegan desde Nicaragua donde la Iglesia Católica está sufriendo un serio ataque tanto a...
Mons. Marie Fabien Raharilamboniaina, OCD, es, desde 2010, obispo de Morondava (Madagascar), una diócesis de cerca de 44.000 km2. Presidente de...
Entrevista a FR. Martín Martínez, Definidor General OCD